In this notorious Nazi propaganda historical costume melodrama, a conniving, ambitious Jewish businessman, Suess Oppenheimer, snares a post as treasurer to the Duke of Wurttemburg by showering the corrupt duke with treasure and promises of even greater riches. As the Jew's schemes grow more elaborate and his actions more brazen, the dukedom nearly erupts into civil war. Persuad...
2010重新翻拍此片
(2017.2.21,#42)反犹主义。
纳粹德国意识形态垃圾。将种族仇恨隔离正当化为某种儿童版的理想主义对现实主义,最终也果然是依靠妇孺符号完成最有力的论证。纳粹分子对犹太人咬牙切齿时可能真心以为自己是在保护妻女。
是一部很精彩的反犹电影 纳粹课要求的写了一篇分析论文 我个人觉得这是看过的情节最有意思的三四十年代的电影了 其他的黑白电影真的会想睡觉 看这个倒真的没有
电影巧妙的利用了“群众”这一集体来煽动仇恨,从对“群众”的布置上,可以看出纳粹电影与社会现实主义电影的显著差别,后者往往是民众的反思引发自发行动,并摧毁现有体制。而前者则只着眼于部分个体,将群众简化为一个缺乏独立思想的集体,盲从于部分煽动,群众并不期许对体制的彻底改革,而是寻求体制内自我利益的优化。 苏斯是一个极具魅力的反派,野心勃勃而不择手段。苏斯成了犹太人的代表,但犹太群众显然并不一定认可于他,从拉比与苏斯的争执便能看出。但在叙事中,犹太群众连符号都达不到,只是偶尔闪过的“布景”,搭配保守服装与东方主义色彩音乐,犹太人等同侵蚀/殖民德国的病毒,而必须被清除。让人遗憾的是片中女性完全性化的塑造,没有任何个体性。
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